ROMPER EL CICLO DE LA FALTA DE GRACIA (PARTE 2)

“Por eso Dios me envió delante de ustedes: para salvarles la vida de manera extraordinaria y de ese modo asegurarles descendencia sobre la tierra.”

— Génesis 45:7

Ayer iniciamos estos devocionales recordando que vivimos en una época donde la gracia es un acto antinatural. Si no es por Dios, casi no la observamos, oímos ni experimentamos en los lugares donde nos movemos, como ser colegios, juzgados, gobierno, empresas, campos deportivos, etc. También recordamos que en muchas familias se suceden ciclos de falta de gracia. Así abunda el rencor, el repetir historias, el culpar al antepasado, etc. Pero la falta de gracia no sólo está presente en el núcleo fundamental de la sociedad. Ella sigue manifestándose en la vida de las instituciones y las naciones. Lamentablemente es nuestro estado humano natural, tanto así que, si escuchamos un relato de gracia, nos sentimos sorprendidos. Ahora, sólo hay una forma de romper el ciclo de la falta de gracia en el que vivimos en el mundo, en el trabajo, en la iglesia, en nuestra familia. ¡Y es PERDONAR! La falta de gracia hace que se resquebraje la unión entre madre e hija, padre e hijo, hermano y hermana, esposo y esposa. Esas grietas, si no se atienden, se ensanchan más y producen abismos de falta de gracia. Para ellos sólo existe una solución: El frágil puente de sogas del perdón. *LA HISTORIA DE JOSÉ* José era el primer hijo del patriarca Jacob con Raquel (*Génesis 30:22-23*). El joven tenía diecisiete años y trabajaba para sus medios hermanos, los hijos de Bilha y Zilpa, y le contaba a su padre las fechorías que ellos hacían. _“Jacob amaba a José más que a sus otros hijos porque le había nacido en su vejez. Por eso, un día, Jacob mandó a hacer un regalo especial para José: una hermosa túnica._ _Pero sus hermanos lo odiaban porque su padre lo amaba más que a ellos. No dirigían ni una sola palabra amable hacia José”_ *Génesis 37:3-4 NTV*. Además, José, en dos ocasiones, tuvo sueños donde objetos que representaban a sus hermanos se inclinaban ante él. La Biblia dice que sus hermanos _“lo odiaron aún más debido a sus sueños y a la forma en que los contaba”_ (v. *8*). Lo cierto es que ellos tenían celos de José (v. *11*). En cierta ocasión Jacob quería tener noticias de sus hijos, así que envió a José a Siquem donde se encontraban sus hermanos pastoreando las ovejas. A lo lejos ellos lo reconocieron y _“tramaron un plan para matarlo”_ (v. *18*). Dijeron: _“¡…veremos en qué quedan sus sueños!”_ (v. *20*). _“Entonces, cuando llegó José, sus hermanos le quitaron la hermosa túnica que llevaba puesta._ _Después lo agarraron y lo tiraron en la cisterna…”_ (*Génesis 37:23-24 NTV*). Luego, mientras comían, observaron que se acercaba una caravana de mercaderes ismaelitas que iba a Egipto. En lugar de matar a José, decidieron venderlo por veinte monedas de plata (v. *28*). En Egipto José fue vendido como esclavo a Potifar, quien era un oficial del faraón, rey de Egipto (v. *36*). Resulta que _“El Señor estaba con José, por eso tenía éxito en todo mientras servía en la casa de su amo egipcio”_ (*Génesis 39:2 NTV*). Como José era _“un joven muy apuesto y bien fornido”_ (v. *6*), la esposa de Potifar puso sus ojos en él y comenzó a acosarlo. Ante la negativa de él, ella inventó una mentira. Dijo que José intentó violarla (v. *7-17*). Potifar se puso furioso y envió a la cárcel a José. _“pero el Señor estaba con José en la cárcel y le mostró su fiel amor. El Señor hizo que José fuera el preferido del encargado de la cárcel._ _Poco después el director puso a José a cargo de los demás presos y de todo lo que ocurría en la cárcel”_ *Génesis 39:21-22 NTV*. En esa cárcel José conoció al copero y al panadero del faraón y les interpretó sus sueños. Más adelante, todo sucedió como José predijo (*Génesis 40:1-22*). Dos años después el faraón tuvo dos sueños que lo perturbaron. Pero los magos y los sabios egipcios no pudieron decirle lo que significaba (*Génesis 41:1-8*). En ese momento el copero se acordó de José. Así el joven hebreo fue llevado al palacio y después de escuchar los sueños los interpretó. Anunció 7 años de gran prosperidad para Egipto seguidos de 7 años de hambre intensa. También José dio la estrategia para salvar Egipto (*Génesis 41:33-36*). El faraón reconoció que José estaba lleno del espíritu de Dios y que era sabio e inteligente (v. *38-39*). Por eso lo nombró gobernador de Egipto. Pero el hambre también golpeó a Canaán. Y los hermanos de José, en dos ocasiones, fueron a comprar alimentos a Egipto, que era el único país donde había granos. Si bien ellos tuvieron contacto con José (incluso se inclinaron ante él), no lo reconocieron porque les hablaba a través de un intérprete. En cambio, José sí los reconoció y fue duro con ellos. ¿Cómo? Él dirigió algunas acciones en contra de sus hermanos para castigarlos. Pero cuando vio cómo Judá protegió a Benjamín (*Génesis 44:18-34*), no aguanto más, perdió el control y se echó a llorar con fuerza. Era el sonido de un hombre que estaba perdonando. _“«Por favor, acérquense», les dijo. Entonces ellos se acercaron, y él volvió a decirles: «Soy José, su hermano, a quien ustedes vendieron como esclavo en Egipto._ _Pero no se inquieten ni se enojen con ustedes mismos por haberme vendido. *Fue Dios quien me envió a este lugar antes que ustedes, a fin de preservarles la vida.*_ _El hambre que ha azotado la tierra estos dos últimos años durará otros cinco años más, y no habrá ni siembra ni siega._ _*Dios me hizo llegar antes que ustedes para salvarles la vida a ustedes y a sus familias, y preservar la vida de muchos más.*_ _Por lo tanto, *fue Dios quien me envió a este lugar*, ¡y no ustedes! *Y fue él quien me hizo consejero del faraón*, administrador de todo su palacio y gobernador de todo Egipto”_ *Génesis 45:4-8 NTV*. José entendió que detrás del dolor de ser vendido como esclavo por sus propios hermanos y de pasar años en la cárcel, estaba la mano del Señor dirigiendo todo para salvar a mucha gente, incluida su familia. Indudablemente atrás de cada acto de perdón se halla una herida (de traición, de abandono…) que Dios sana cuando tomamos la decisión de extender gracia. El perdón es un acto innatural. El sabor mismo del perdón da la impresión de que algo no anda bien. Por eso, algunos -cuando hacen algo malo- prefieren pagar por ello, rogar, arrastrarse, en vez de recibir un perdón que no pide nada. Jesús cortó el ciclo de la falta de gracia en el mundo y su entrega en la cruz inundó la tierra de amor. _“Gracias a que él derramó su sangre, tenemos el perdón de nuestros pecados. Así de abundante es su gracia”_ *Efesios 1:7 NBV*.